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疫情當前,怎么火了一句唐詩?

這兩天,有一句唐詩在網絡上火了。2月9日,日本舞鶴市醫療支援物資抵達大連機場,包裝箱上印著“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”,這出自唐代詩人王昌齡的一句詩。曝光后,這句詩迅速傳播,掀起討論無數。而在此之前,日本援助物資上寫著的其他幾句話,如“山川異域,風月同天”、“豈曰無衣,與子同裳”、“遼河雪融,富山花開;同氣連枝,共盼春來”等,也都貢獻了不少熱點。

疫情緊張的當下,火了一句唐詩,也是意料之外。究其原因,所謂“日本對傳統文化較為重視”云云,不只是如此。這個句子,從來也未曾消失,在中國、日本多少唐詩選本里就有,隨手可得。這句詩之所以吸引眼球,毋寧說,是因為它既熟悉又陌生。

熟悉,是因為它出自唐詩,多少人從小耳濡目染;陌生,是因為在疫情當前,多少口號被冠以“硬核”的標簽,被廣泛傳播乃至津津樂道,這種典雅的表達太另類了。試想一下,這段時間以來,我們看了多少諸如“今年上門,明年上墳”、“拜年就是害人,聚餐就是找死”、“帶病回村,不孝子孫”這類口號標語,出現一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”,如何不讓人心旌搖蕩,如何能不火?

這并不是說“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”就一定比“武漢加油”高級,后者的簡潔明快、易背好懂,可以在短時間起到凝聚人心的效果。只是一句唐詩,讓不少人在鋪天蓋地的所謂“硬核”的口號中,看到了一種文明感。這種文明感,在乎語言的體面、情感的深刻、行為的得體;這種文明感,又恰是疫情發展到當下,急需強調之事。

從疫情發生之初的“圍堵”湖北人、泄漏個人信息、家門被封閉,到現在網友爆料武漢牌照車被砸,租房戶不能進小區、業主持房產證出入等等,種種行為實在刺目。無視法律、契約,制造歧視鏈條,實在不是文明社會該有的景觀。語言與行為,就是思維的同構之物,有的地方能掛出“出門打斷腿,還嘴打掉牙”的橫幅,有的人行為過激也不令人意外。

詩終究是詩,標語也終究是標語,只是背后的思維模式與文明感,更發人深省。這種文明感,是對法治的信仰,與同胞的共情,對個體權利的尊重。文明是精致的,不能在防疫的旗號下,對復雜的社會活動以“一刀切”的辦法粗糙應付。文明就有它的體面。就像在刻不容緩的援助中,并不妨礙寫上一句“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”,事態緊急,但善意、體諒、同情也不是就無處安放了。

“青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉”是句唐詩,日本人使用,中國人理解。人類共通的情感表達,哪怕是千年之前句子,不同國度的人、不同時代的人都與之共鳴。可見,美好的事物自有它的韌性與穿透力,在疫情仍在持續之際,我們一定不能放松文明社會必須堅持的價值。(光明網 作者 光明網評論員)

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關鍵詞: 疫情 唐詩
責任編輯:高晴
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